2012/12/29

王鼎鈞:《心靈與宗教信仰》

1998年11月,作者出版了《心靈分享》,後來抽換了幾篇文章,書名則改成今名。北市圖收藏的速度算快,二者都有了,因此得以全覽二書。

彼得‧杜拉克介紹自己時常說,我是個作家。王鼎鈞在談到自己時也常說,我是個作家。或許,這是個很好的態度。當肯定自己是個作家時,外界的風霜與電、人生的陰晴圓缺,甚至自身的成往壞空,都是送上門來的寫作材料,都可以抽離其相,而用已呈現自己的體悟,自己的實相。

2012/12/27

王鼎鈞:《心靈分享》

對於中國人,除非是教門工作者,否則,幾乎是各教都多少參雜的,只是其中可能某個特定宗教的思想佔比較大的比例,或是某個宗教的儀式他參加的比較多而已。

2012/12/25

〈史記.秦本紀〉2

經過歷朝歷代的不斷加油添醋,秦始皇統一中國的豐功偉業逐漸被醜化成暴行逆施。秦始皇建立的大帝國傳至二世即覆滅更是被指為暴政必亡的鐵証。其實,若要討論秦國,必須由秦襄公於西周末年犬戎之亂時率兵護送周平王東遷,因功被封為諸侯算起。該年為秦襄公七年,西元前771年。二世皇帝向劉邦投降於西元前206年,秦國實際立國566年。

2012/12/23

讀者文摘編,《英漢對照選集》

 有許多故事,我們讀了,感動了,然後,一段時日後,把它們給忘了。他日,在不同的地方,經由不同的媒介,腦中深藏的片段又被喚了出來,同時,也嗅出一些其他的東西。
 早期的《讀者文摘》,當它還真的是『文摘』的時代,用的是紙質摸起來較粗糙,而有點厚度的再生紙,聞起來有獨特的味道。早期的簡體字書,紙質也是又黃又脆,摸起來彷彿有粉末掉下去的感覺,聞起來也是有它獨特的味道。

2012/12/21

莫迪洛 Mordillo,《莫語錄》(1~3)

記得是在國中美術課本上讀到的吧,漫畫的特色是繪出在真實世界中不可能發生,或是無法用攝影機加以記錄的事件。除了這個定義之外,我想,漫畫和其它的創作媒材一樣,可以適切的反應各創作者對於幽默的定義。

2012/12/19

王學哲編,《王雲五對青年談求學與生活》

 王雲五是個傳奇人物,他的正式求學生活只有斷斷續續累計的五年,可是,傳說他自學將其百科讀了一遍。…
 本書是王雲五所發表的幾篇和求學及生活有關的文章之選輯,可惜,沒有談到百科全書的那段傳說,不知真實情形為何。

2012/12/17

王鼎鈞:《滄海幾顆珠》

本書由兩大部份組成,前半部份是短小的方塊文章選集,各文長僅1至2頁;後半部份則是書評。據作者自己的說法,其書評往往是讀了一本書所感而寫,主體是自己的感想,書只是順勢帶出,因此,有書找他評反而不見得寫得出來。而未讀過該書的人,也可無礙的閱讀其書評。因此,稱之為「讀後感」或許比「書評」更適當。

2012/12/16

我的第一篇3D繪圖文章:〈簡易的三度空間繪圖〉


最近在檢索3D繪圖的期刊時,很意外的發現發表於《微電腦時代》1987年三月號的〈簡易的三度空間繪圖〉,這或許是我所發表的第一篇3D繪圖的文章,趕緊叫孩子到學校的總圖書館去影印回來。

2012/12/15

〈史記.東越列傳〉

〈越王句踐世家〉在最末時記載,勾踐滅吳之後志得意滿,到處橫挑強鄰,最後導致民困國弊,國家分裂諸子爭立,而成為東海邊上的許多小國。本文所記載的便是勾踐之後七世的東越、閩越間相爭的故事。

2012/12/14

遊戲軟體的系統分析(2/2)


當年不知誰的英明睿智,在選修課中加了『遊戲系統分析』。這是個真正考驗像『遊戲』這種『應用面』為主體的科系和『資工』這種以『基礎科技面』為主體的科系間區隔所在的課程。(所謂「基礎」與「應用」,只是一個相對觀念。)『系統分析』在資工是個基本課程,並未限定適用對象,遊戲既是一個軟體,當然也適用。如果任何軟體系統的開發都須先進行系統分析,何以遊戲軟體不必?如果遊戲軟體也需要系統分析,試問,教授者該具備何種知識?必須經過何種訓練?

2012/12/13

葉聖陶,《給中學生的十二堂作文課:傳承半世紀的經典作文入門》

 關於英文作文,有一本很薄的小書,叫 The Elements of Style。作者是 William Strunk Jr. and E.B. White。根據第二作者的介紹,1919年當他唸 Cornell University 時,修第一作者所開的一門課叫 English 8,用的便是第一作者自印的這本書初稿。1957年,書商請第二作者針對該書進行修改,當時第一作者已逝,修訂工作由第二作者進行,完成後二人同掛名作者於1959年發行上市。我手上這本是1979年印行的第三版。前一陣子在書店看到中國大陸出版了這本書的英中對照版,忘了看看英文版本的版次。中國大陸出版社挖了很多經典出來,加以重排重印,值得讚賞。逛逛簡體書店,我們也可連帶受惠。前陣子想重讀這本小書(只有85頁),卻是受挫連連,因為裡面提的文法、慣用法,已經和目前所見有所隔閡。

2012/12/12

遊戲軟體的系統分析(1/2)


沒學過系統分析的學生和學過軟體工程的老師在討論時彼此都會覺得很難溝通,老師會覺得為什麼這麼多問題都沒想過,就貿然大力的做起來;學生則覺得很煩,這個老師到底懂不懂,老是問一些不著邊際的東西,沒看到我們都在忙得一團亂嗎,到底想要幹什麼!
  這裡面存在一個跟教學設計有關的有趣的問題。

2012/12/11

Lynn Sauve,《電影學英文》

 本書內容和任何一部特定的電影無關,談的是和『電影』相關的事物。例如,如何選片、如何買票、如何就座等等。接著再介紹電影製作的幾個關鍵角色。本書是以單一主題作為核心,分別用15篇短文來學習英文。內容相當的淺顯與口語化,並沒有較複雜的單字或文法。

2012/12/10

經典台詞


很多網站都有在收集影視節目的經典台詞,甚至有人會票選所謂的『十大』或『百大』或『百年來』最經典的台詞。可惜,這些脫穎而出的台詞對於不同的文化背景的人而言,卻如同墜入五里霧中,不知有何值得稱頌之處。

2012/12/09

阿保美代:《森林的童話》

這本書和其它阿保的漫畫不同,不再是各篇獨立,而是一系列相同主角的故事。主人翁是一隻個性開朗、積極、外向的兔子,前面談的都是他的樂於助人,最後一段突然轉到感情世界、遇到初戀情人,再遇到另一位個性幾乎完全相反的人,閃電結婚,劇終。

2012/12/08

裸退的智慧


前一陣子電視台訪問王俠軍,其中記者談到,據說當年離開琉璃工房時,以前在那兒的作品、股份完全沒帶走。他只簡單的回答,是的,我們一向如此處理,這樣才會快。然後就切換至另一個話題。

2012/12/07

王鼎鈞:《風雨陰晴》

這是王鼎鈞的散文選,所選內容除了當時已輯為專書的內容外,也收錄了許多當時尚未以專書內容形式出版的文章。不過,這些標示者「本文第一次收入文集」的文章後來似乎都陸續收到各文集中了,使得本書內容有著先睹為快的感覺。

2012/12/05

〈史記.平津侯主父列傳〉

公孫弘位居丞相高位,他曾經和公卿大臣一起商議好要到皇帝跟前討論事情。雖然大家已經事先商議好要向皇帝提出的方案,公孫弘卻違背事先的約定,而改成順著皇帝的意思說話。汲黯瞧不起這種只知曲意阿附沒有原則的作法,於是當庭責備他多詐、不忠。汲黯會當庭發飆,恐怕這類事情發生已不只一次。皇帝詢問公孫弘,他回答說「知臣者以臣為忠,不知臣者以臣為不忠。」

2012/12/03

于丹,《于丹「論語」心得》

 寫下這個標題時,我遇到一個問題:書名中有書名時,如何處理?直接照用?總覺得怪怪的。引號有「」和『』之別,可交替套疊,書名號或篇名號呢?
 中國傳統有一項很大的問題是,把許多問題都無限上綱至個人道德修養的問題。因此,當官不談實質的執行面、量化考核面,而一天到晚強調君子與小人。與自己同黨同派的就是君子,意見不同時不就事論事的討論,而是把反對自己意見者一竿子全打為小人。個人認為,中國人歷朝歷代內鬥不斷,甚至內鬥內行、外鬥外行,全是『君子 vs. 小人』這個論調所致,它提供了內鬥的理論基礎。

2012/12/02

卻道天涼好個秋


朋友告訴我,她曾愛上一位深愛繪畫的男孩,每次有機會出國,他便會趁便買些最有名的繪畫用品回來送他。一年半載,男孩終究離她而去。她的手帕交告訴她,如果妳「真的」愛他,妳會自然而然的努力學繪畫。

2012/12/01

梅瑞爾、馬丁 Douglas C. Merrill, James A. Martin,《Google時代一定要會的整理術》

 現學現賣:我們常常看到貓在整理自己,幾乎只要有空間、時間讓牠坐下來,你可以看到牠做的第一件事就是梳理自己。然而,聽說,如果牠被弄得太髒,無從整理起時,牠便會自暴自棄,不再自我整理。
 文件或資料的整理會不會也是如此:當量不大時,我們會規劃得井井有條,收納至各自分類的檔案櫃或資料夾中。可是,當它的量暴增時,堆在一旁『待整理』的資料便有如山積。最後,乾脆忘了最初自己規劃的分類整理原則。