2012/09/27

王鼎鈞:《碎琉璃》

有些東西只存在於宗教、神話、或是傳說中,這些東西通常具有與一般凡物不同的特性,像是堅不可摧,或是彈指即破。而在廣義的文化中,宗教、神話、以及傳說都屬於其中的一環。也就是說,在我們浸淫其中而不覺的文化中,我們不知不覺的知道有些物件,即使知道不存在於凡世間,我們寧可相信它的存在,或者,在潛意識內受到它的影響。琉璃便是其一。

堅硬無比的東西一旦碎裂了,其粗糙的裂口所具有的殺傷力將遠大於平日普通的東西。琉璃碎了,儘管因光線的反射、折射而光彩奪目,其傷人的程度卻也銳利無比。

流離半生的人,午夜夢迴,對於故鄉故人的思念,想必將使其人其土歷歷浮現眼前。這些東西寫下來,不想再去觸及,更不用談回憶與記錄中所可能掀起的情緒起伏。不思、不想、不談、不聽、不問,反而是另一種生活哲學。

本書寫了抗戰期間的一些人物,更寫出了那時底層人民的生活與心情。這些都不是今日的我們所能想像的。

大規模戰亂造成的不只是物質的破壞以及人口的大遷徙,更造成了道德觀與文化的斷層。戰爭的殘酷、物質的短缺固然會造成人心的變化,愛國的情緒、理想的追求,也會衝擊人性的轉變。革命同志由同心一致轉成彼此內鬥,人人都有其正義,便是這類轉換的一例,各自認為都是理想的追求,以及障礙的清除。
----
*在福爾摩斯眼中,一個人的烟斗呢帽都是他的傳記。在相士眼中,一個人的皺紋可以是那個人的傳記。
*生活是飲酒,創作是藝術的微醒。閱讀是飲酒。當讀者醉時,創作者已經醒了。當讀者醒時,作品就死了。
*故鄉是一個人童年的搖籃,壯年的撲滿,晚年的古玩。......
*時代像篩子,篩得每一個人流離失所,篩得少數人出類拔萃。
*大老婆能休不能打,小老婆能打不能休。為什麼小老婆不能休?因為,你如果把小老婆趕出門,她馬上再去找一個丈夫,大老婆就不會。
【出版資訊與其他書評】
1.王鼎鈞作品清單

沒有留言:

張貼留言

歡迎分享您的看法