2012/08/07

王鼎鈞:《別是一番滋味》

又是一本沒有序的文集,所以看不出由哪裡收集而來。但是書的扉頁標有「皇冠 30年特選文集」,想來是作者歷年在《皇冠》上發表的文字選集吧。

作者寫的書評總是令人收穫良多。有些作家寫的書評除了評的對象之外,又旁徵博引的加入許多的「類文」,除非那些類文我正好也讀過,否則讀起來頗為累人。作者在這方面就平易得多,直接對評論對象下手。這邊,他評論了《雙城記》。

法國大革命的起因是貴族對於農民的壓迫,而農民起而革命之後又對貴族大肆報復,於是殺戒一開難以遏止,終於成為暴民政治。《雙城記》描寫在這樣的時空背景下,一位同情農民且深惡貴族作為而隱居的貴族後裔,在暴民政治之下亦無法避免的成為清算的對象。另一方面,一位平民醫生發現貴族的暴行提出檢舉,反遭陷害而關入巴士底獄。在獄中他曾以寫書控訴前述的貴族家族。後來,當醫生奔走要為該貴族後裔開脫時,曝光的血書讓他失去了發言的機會。最終,革命份子也逐漸將革命同志列入發洩仇恨情緒的對象,醫生的頭顱也難保。

當仇恨的心佔據人們的心頭時,平日的理智已失去作用,只存加倍奉還的心理。貴族主角可憐,平民醫生也可憐,觀眾只能祈求,這樣的情境不要在真實世界中在上演。

讓閱聽者自己去做結論,這是作品達到的最高成就。
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*據說,豬是愛清潔的動物,看見地上有水就想躺下來洗澡,無奈環境不能配合,以致越洗越髒。既然『越髒』那又何必『越洗』?因為豬有知其不可而為之的精神。
*東方式的效忠無可避免的會傷害若干人,甚至傷害別的忠臣,以及傷害了效忠的對象。
*世人多不顧傾聽痛苦呻吟,也很少人真正能夠欣賞別人的恣情歡樂。
*富人溜下來還有『窮』接住,窮人溜下去伊於胡底?這是自命為『窮』的人要想一想的。
*銀幕永不可能成為文學作品的發表園地,從『純文學』的觀點說,銀幕是文學作品的墳墓。
*現代作家常常從古典中找一段記事,加以消化,吸收,變形,再造,用以寄託作者內心的新意。
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