2012/12/29

王鼎鈞:《心靈與宗教信仰》

1998年11月,作者出版了《心靈分享》,後來抽換了幾篇文章,書名則改成今名。北市圖收藏的速度算快,二者都有了,因此得以全覽二書。

彼得‧杜拉克介紹自己時常說,我是個作家。王鼎鈞在談到自己時也常說,我是個作家。或許,這是個很好的態度。當肯定自己是個作家時,外界的風霜與電、人生的陰晴圓缺,甚至自身的成往壞空,都是送上門來的寫作材料,都可以抽離其相,而用已呈現自己的體悟,自己的實相。

2012/12/27

王鼎鈞:《心靈分享》

對於中國人,除非是教門工作者,否則,幾乎是各教都多少參雜的,只是其中可能某個特定宗教的思想佔比較大的比例,或是某個宗教的儀式他參加的比較多而已。

2012/12/25

〈史記.秦本紀〉2

經過歷朝歷代的不斷加油添醋,秦始皇統一中國的豐功偉業逐漸被醜化成暴行逆施。秦始皇建立的大帝國傳至二世即覆滅更是被指為暴政必亡的鐵証。其實,若要討論秦國,必須由秦襄公於西周末年犬戎之亂時率兵護送周平王東遷,因功被封為諸侯算起。該年為秦襄公七年,西元前771年。二世皇帝向劉邦投降於西元前206年,秦國實際立國566年。

2012/12/23

讀者文摘編,《英漢對照選集》

 有許多故事,我們讀了,感動了,然後,一段時日後,把它們給忘了。他日,在不同的地方,經由不同的媒介,腦中深藏的片段又被喚了出來,同時,也嗅出一些其他的東西。
 早期的《讀者文摘》,當它還真的是『文摘』的時代,用的是紙質摸起來較粗糙,而有點厚度的再生紙,聞起來有獨特的味道。早期的簡體字書,紙質也是又黃又脆,摸起來彷彿有粉末掉下去的感覺,聞起來也是有它獨特的味道。

2012/12/21

莫迪洛 Mordillo,《莫語錄》(1~3)

記得是在國中美術課本上讀到的吧,漫畫的特色是繪出在真實世界中不可能發生,或是無法用攝影機加以記錄的事件。除了這個定義之外,我想,漫畫和其它的創作媒材一樣,可以適切的反應各創作者對於幽默的定義。

2012/12/19

王學哲編,《王雲五對青年談求學與生活》

 王雲五是個傳奇人物,他的正式求學生活只有斷斷續續累計的五年,可是,傳說他自學將其百科讀了一遍。…
 本書是王雲五所發表的幾篇和求學及生活有關的文章之選輯,可惜,沒有談到百科全書的那段傳說,不知真實情形為何。

2012/12/17

王鼎鈞:《滄海幾顆珠》

本書由兩大部份組成,前半部份是短小的方塊文章選集,各文長僅1至2頁;後半部份則是書評。據作者自己的說法,其書評往往是讀了一本書所感而寫,主體是自己的感想,書只是順勢帶出,因此,有書找他評反而不見得寫得出來。而未讀過該書的人,也可無礙的閱讀其書評。因此,稱之為「讀後感」或許比「書評」更適當。

2012/12/16

我的第一篇3D繪圖文章:〈簡易的三度空間繪圖〉


最近在檢索3D繪圖的期刊時,很意外的發現發表於《微電腦時代》1987年三月號的〈簡易的三度空間繪圖〉,這或許是我所發表的第一篇3D繪圖的文章,趕緊叫孩子到學校的總圖書館去影印回來。

2012/12/15

〈史記.東越列傳〉

〈越王句踐世家〉在最末時記載,勾踐滅吳之後志得意滿,到處橫挑強鄰,最後導致民困國弊,國家分裂諸子爭立,而成為東海邊上的許多小國。本文所記載的便是勾踐之後七世的東越、閩越間相爭的故事。

2012/12/14

遊戲軟體的系統分析(2/2)


當年不知誰的英明睿智,在選修課中加了『遊戲系統分析』。這是個真正考驗像『遊戲』這種『應用面』為主體的科系和『資工』這種以『基礎科技面』為主體的科系間區隔所在的課程。(所謂「基礎」與「應用」,只是一個相對觀念。)『系統分析』在資工是個基本課程,並未限定適用對象,遊戲既是一個軟體,當然也適用。如果任何軟體系統的開發都須先進行系統分析,何以遊戲軟體不必?如果遊戲軟體也需要系統分析,試問,教授者該具備何種知識?必須經過何種訓練?

2012/12/13

葉聖陶,《給中學生的十二堂作文課:傳承半世紀的經典作文入門》

 關於英文作文,有一本很薄的小書,叫 The Elements of Style。作者是 William Strunk Jr. and E.B. White。根據第二作者的介紹,1919年當他唸 Cornell University 時,修第一作者所開的一門課叫 English 8,用的便是第一作者自印的這本書初稿。1957年,書商請第二作者針對該書進行修改,當時第一作者已逝,修訂工作由第二作者進行,完成後二人同掛名作者於1959年發行上市。我手上這本是1979年印行的第三版。前一陣子在書店看到中國大陸出版了這本書的英中對照版,忘了看看英文版本的版次。中國大陸出版社挖了很多經典出來,加以重排重印,值得讚賞。逛逛簡體書店,我們也可連帶受惠。前陣子想重讀這本小書(只有85頁),卻是受挫連連,因為裡面提的文法、慣用法,已經和目前所見有所隔閡。

2012/12/12

遊戲軟體的系統分析(1/2)


沒學過系統分析的學生和學過軟體工程的老師在討論時彼此都會覺得很難溝通,老師會覺得為什麼這麼多問題都沒想過,就貿然大力的做起來;學生則覺得很煩,這個老師到底懂不懂,老是問一些不著邊際的東西,沒看到我們都在忙得一團亂嗎,到底想要幹什麼!
  這裡面存在一個跟教學設計有關的有趣的問題。

2012/12/11

Lynn Sauve,《電影學英文》

 本書內容和任何一部特定的電影無關,談的是和『電影』相關的事物。例如,如何選片、如何買票、如何就座等等。接著再介紹電影製作的幾個關鍵角色。本書是以單一主題作為核心,分別用15篇短文來學習英文。內容相當的淺顯與口語化,並沒有較複雜的單字或文法。

2012/12/10

經典台詞


很多網站都有在收集影視節目的經典台詞,甚至有人會票選所謂的『十大』或『百大』或『百年來』最經典的台詞。可惜,這些脫穎而出的台詞對於不同的文化背景的人而言,卻如同墜入五里霧中,不知有何值得稱頌之處。

2012/12/09

阿保美代:《森林的童話》

這本書和其它阿保的漫畫不同,不再是各篇獨立,而是一系列相同主角的故事。主人翁是一隻個性開朗、積極、外向的兔子,前面談的都是他的樂於助人,最後一段突然轉到感情世界、遇到初戀情人,再遇到另一位個性幾乎完全相反的人,閃電結婚,劇終。

2012/12/08

裸退的智慧


前一陣子電視台訪問王俠軍,其中記者談到,據說當年離開琉璃工房時,以前在那兒的作品、股份完全沒帶走。他只簡單的回答,是的,我們一向如此處理,這樣才會快。然後就切換至另一個話題。

2012/12/07

王鼎鈞:《風雨陰晴》

這是王鼎鈞的散文選,所選內容除了當時已輯為專書的內容外,也收錄了許多當時尚未以專書內容形式出版的文章。不過,這些標示者「本文第一次收入文集」的文章後來似乎都陸續收到各文集中了,使得本書內容有著先睹為快的感覺。

2012/12/05

〈史記.平津侯主父列傳〉

公孫弘位居丞相高位,他曾經和公卿大臣一起商議好要到皇帝跟前討論事情。雖然大家已經事先商議好要向皇帝提出的方案,公孫弘卻違背事先的約定,而改成順著皇帝的意思說話。汲黯瞧不起這種只知曲意阿附沒有原則的作法,於是當庭責備他多詐、不忠。汲黯會當庭發飆,恐怕這類事情發生已不只一次。皇帝詢問公孫弘,他回答說「知臣者以臣為忠,不知臣者以臣為不忠。」

2012/12/03

于丹,《于丹「論語」心得》

 寫下這個標題時,我遇到一個問題:書名中有書名時,如何處理?直接照用?總覺得怪怪的。引號有「」和『』之別,可交替套疊,書名號或篇名號呢?
 中國傳統有一項很大的問題是,把許多問題都無限上綱至個人道德修養的問題。因此,當官不談實質的執行面、量化考核面,而一天到晚強調君子與小人。與自己同黨同派的就是君子,意見不同時不就事論事的討論,而是把反對自己意見者一竿子全打為小人。個人認為,中國人歷朝歷代內鬥不斷,甚至內鬥內行、外鬥外行,全是『君子 vs. 小人』這個論調所致,它提供了內鬥的理論基礎。

2012/12/02

卻道天涼好個秋


朋友告訴我,她曾愛上一位深愛繪畫的男孩,每次有機會出國,他便會趁便買些最有名的繪畫用品回來送他。一年半載,男孩終究離她而去。她的手帕交告訴她,如果妳「真的」愛他,妳會自然而然的努力學繪畫。

2012/12/01

梅瑞爾、馬丁 Douglas C. Merrill, James A. Martin,《Google時代一定要會的整理術》

 現學現賣:我們常常看到貓在整理自己,幾乎只要有空間、時間讓牠坐下來,你可以看到牠做的第一件事就是梳理自己。然而,聽說,如果牠被弄得太髒,無從整理起時,牠便會自暴自棄,不再自我整理。
 文件或資料的整理會不會也是如此:當量不大時,我們會規劃得井井有條,收納至各自分類的檔案櫃或資料夾中。可是,當它的量暴增時,堆在一旁『待整理』的資料便有如山積。最後,乾脆忘了最初自己規劃的分類整理原則。

2012/11/30

什麼是Bumbler?

最近有個單字很紅:bumbler。究竟這個字是什麼意思,趕忙求助於Oxford Advanced Learner's Dictionary英英英漢雙解版。查這部字典有二個原因:第一,這部字典來自英國,和提出前述字眼做標題的《Economist》期刊來自同一個國家。第二,這是我手頭上發行於15年內,部頭最大的字典。個人學識有限,這部字典很能應付一般需求了。根據它的解釋:

2012/11/29

柴門文,《半熟家庭》(1、2)

我很少看日劇,主要的原因還是時間問題,一看被黏住,就得持續一段日子按時到電視機前報到。但我很喜歡日本漫畫,到手一定是一口氣看完。日本是一個有趣的民族,有的作品遠起過現實,似乎要挑戰想像力的極限。而一些作品卻是深刻的探討了真實的人生。記得中曾根康弘當日本首相時,送給出席亞太經合會APEC各國首腦的禮物便包含一套《課長島耕作》,並且說明,想要了解現代日本人,要由這套書入手。

2012/11/27

王鼎鈞:《左心房漩渦》

年少時一起成長,年青時一起征服千山萬水,一起言志的朋友,在關鍵時刻,一選擇北走,一選擇南行,自此殊途異路,各奔前程,音訊渺茫。

四十年後,朋友突然來信,一時間,所有的鄉愁,所有不願再去回憶的過往,全部湧了出來。一件件的數,一件件的憶當年,也一件件的以四十年的生活智慧回去檢視當年的稚嫩。

2012/11/25

《史記.張儀列傳》2

蘇秦得意時,親朋好友紛紛前來巴結,蘇秦感嘆世態炎涼,乃大灑錢財,只要曾經對他好的,不論事情大小,一律重禮回報。

而張儀呢?他在楚時因被懷疑偷玉致而被打,蘇秦派人帶錢將張儀送入秦國而得以為相之後,張儀立即發文給楚國宰相,警告他當年誣陷之事,並將以盜取對方城池作為報復。一個先報恩,一個先尋舊仇,二人度量,高低立見。

2012/11/23

阿保美代:《葛葉的訊息》

或許,在每個人的潛意識中,總相信有那麼一座小鎮存在。在那兒,有著寂靜無譁的午後,有著清澈見底的小溪。有著負責連結各個區域的數不盡小橋。清晨,有著盡忠職守的精靈在天際閃著一顆晨星;夜,如同肅靜迴避前導下的隊伍,有序的滑過孩童夢中。人,總在追尋著這麼一座小鎮,行過千山萬水,讀過萬千遊記,求不得願。

2012/11/21

班傑明.富蘭克林 Benjamin Franklin,《人生看漲!幸福的黃金筆記本》

富蘭克林在其自傳第10章中提及,自1732年起,他開始出版《窮理查的年曆》( Poor Richard's Almanac ),持續達25年之久,受到極大的歡迎,每年售出1萬冊之多,由此得到極大的利潤。同時他也指出,當時的賓州幾乎每戶人家都會買上一冊,而且對其中許多人而言,這是他唯一的一本書。於是,他希望藉由這本深入每個家庭的書來進行社會教育的工作,也就是向他們灌輸一些美德的觀念。他的作法是利用書中的一些空白處摘錄一些格言、諺語,或是生活智慧。這個作法讓他的書與眾不同,因而更加受到歡迎。

2012/11/19

奧野宣之,《A6全能筆記術》

對於一項工具的推介或肯定,我們可能要先對發言人的背景有所了解,如此對於其所推介的方法或工具能有更適切的判斷。因為,同一件事,對於不同職業的人物而言,要求實際有著很大的不同。最近幾年出版的書對於作者大概都會有大略的介紹,這些資訊可能比許多書前面一堆名人政要的推薦序要有價值的。

2012/11/17

王鼎鈞:《意識流》

全書不分章、不分節、只分段,卻又無標點。全書沒有起承轉合,只有一個主題:愛情。圍繞著愛情,作者隨著意識的流轉,一路的敘說,一路的談論,總共說了193頁,真是佩服。這種手法令人想起第四台心靈導引的葉教授。

2012/11/15

〈史記.蘇秦列傳〉2

    戰國時,東方六國中和秦國直接接壤的有趙、魏、韓、楚,而尤以魏、韓恰在古中國精華區的黃河沿線,因此受到的戰禍最大。當時,懾於秦軍的強大,各國謀臣紛紛主張求和,希望能免於受到秦國的攻擊。當然可以想見,這樣主張的人多少也希望留下一點「忠貞」的紀錄,那一天國家真的被秦吞掉時,憑著這一點『忠貞』紀錄可以繼續在秦國獲得高官厚祿。弱國無外交,不僅強國不會理會你,當強弱雙方恰是併吞之勢者,連自己的使臣(甚至謀國大臣,在現在,連當位的最高領導人)都可能背叛自己的國家,而只為自己『未來』的前途打算。

2012/11/13

楊傑美,《創意的生成:廣告大師私家傳授的創意啟蒙》

有時,聽大師談東西,就是那麼親切自然,沒有新鮮的字眼,沒有複雜的規則,彷彿一切本來就在大自然之中,他只是把它點出來而已。千佛都是人,只是大部份的人都沒有發現自身的佛性,以及成佛的機會而已。

2012/11/12

Game maker對於阻力處理指令



指令:Set Friction
【功能說明】
  • 設定阻力大小。
【參數說明】
  • friction:阻力大小,每一系統步進均會在指定方向上,將物件實體的速度減去「阻力」值,直到降為 0(物體停止不動)為止。請注意,由於每個系統步進均會減速,因此這個阻力值不要設太大,否則角色會舉步維艱。

2012/11/11

邁可.鮑爾 Michael Powell,《學校不教的KUSO世界史》

在中國古籍中,文人的筆記佔了相當大的篇幅,其中記載了各項的奇聞、逸事、傳說、典故等等,往往成了後人了解當時生活的一種史料。當然也有些專門收集一些『正經』書籍不會提及的事情,印刷出版以供市井小民消閒之用。本書也是這種定位,只是它是一本近代翻譯之作,搜羅的多是洋人的事物。

2012/11/09

《再造英語大革命:聽力》

還沒進入內容,這本書的廣告詞便有二點令人動容:
*奮進者:最後一次重拾信心的機會(X世代、嬰兒潮、銀髮族)
*市面上教發音的書很多,真正能讓讀者有效學習的卻很少的原因:
 -作者沒教學經驗;
 -作者是老師,可是講課和寫書是完全不一樣的。

2012/11/07

王鼎鈞:《世事與棋》

讀一本四、五十前的書,赫然發現和現在最大不同的關注議題有:

  • 當年大倡節育,衛道之士大聲反對;今日則為出生率下降而鼓勵生育。
  • 當年大談出國留學之風,衛道之士斥之為數典忘祖;今日則因出國留學人數太少,引發引入新觀念新技術途遙萎縮之憂。

2012/11/05

〈史記.匈奴列傳〉

自古以來,中國除了北方之外一直沒有大的鄰邦,因此養成了中國人自以為天下獨大的思想,對於週遭各國幾乎沒有什麼平等往來的外交政策,這些「蠻夷」對於中國只有朝貢,只有奉正朔,天無二日。

北方則是個異數,書上說匈奴一直是中國的外患,似乎在匈奴的辭彙中也沒有平等往來這回事,弱肉強食,彼此彼此。

2012/11/03

阿保美代:《十月的笛》

數年前,一位動畫界的前輩向我講述他們在原創動畫中的角色,一隻會吃人類的夢的角色,稱為「夢貘」。身體造型很像四不像,身上有螺旋紋,其角色之設定令人眼睛一亮。今日讀到〈圓圓的愛〉,原來圓圓就是這樣的角色,外觀任務都和夢貘十分神似,只是全身通白,沒有任何紋路。

2012/11/01

辦考試很辛苦,你知道嗎

  當『學齡人口』隨著生育率的下降而下降時,大學的入學考試已經不是窄門,其目的已經不再是篩選合適(或合格)的學生,而是在如何讓自己的『總量管制』下的員額能充分填滿,因為,這些『量』代表著實際的『營收』。「營收」不僅是學費而已,還包括零零總總的補助款。

2012/10/31

趙廣超,《大紫禁城-王者的軸線》

2012年7月,北京遭遇百年難見的大雨,洪流成災,一片汪洋,北京市長因而下台。這時,人們突然發現,建造於500餘年前的紫禁城居然平安度過了這項考驗,相對於現代建設的不堪一擊,幾百年前工匠的智慧再度成了討論的焦點。

2012/10/29

《再造英語大革命:會話》

這套《再造英語大革命》一套四本,分別針對聽力、會話、閱讀、單字四個主題。在這一篇的序文中,將四冊的內容定調為『相當於GEPT英檢考試的初級程度』。或許有人對動輒和考試掛勾感到不爽,但如果有一個尺規可以做為參考之依據,讓學習者能掌握自己的程度所在,也是一個很好的作法。

2012/10/27

王鼎鈞:《兩岸書聲》

以前到大陸時,最喜歡逛的地方便是書城。二十年前最有興趣的是他們的大部頭書。瞧,一本厚如辭海般的書(像是歷代帝王、對聯集成之類),不說創作、收集整理的功夫,光是手抄一遍就可以寫禿數支筆,才賣幾十元,便宜便宜。

另一個吸引人的標的是歷史地圖,台灣出的都是考試用書,大陸出的較全面完整,值得買。

2012/10/25

〈史記.李將軍列傳〉

經由司馬遷的文字,李廣可謂流芳千古矣。然而,讀畢〈李將軍列傳〉,卻對李廣形象模糊了起來。

李廣之長在於騎射,短兵相接時敵人很難佔到便宜。但,其短處呢?有勇無謀?

2012/10/23

夏丏尊、葉聖陶,《文話:寫給中學生的作文與閱讀指導》

讀完王鼎鈞的回憶錄,諸多發現中的一項是他們那一代的作文(或寫作)是頗受夏丏尊影響的。甚至,王的一些著作(像《文路》《講理》《文學種籽》)其取材和內容,也是和夏丏尊致力指導中學生作文一般。可惜,在台灣的教育中,夏並未受到太多的推崇。我曾經在簡體書店中看到他的《文心》和《文話》合訂本,而且是精裝。現在讀的這一套雖是正體字版,而且是由台灣的出版社出版,可是一讀便知是由簡體版轉譯而來,最常見的破綻是,自稱應是『余』而非『餘』,許多翻過來的書都很直接將書中的『余』換成『餘』,電腦的自動替換再用人工校正,畢竟如秋風中掃落葉,不勝負荷,掛一漏夢。還好,這些並不影響書的閱讀,小瑕不掩大瑜。

2012/10/21

《英文王子張介英》

讀了幾本介紹自己英文學習過程的書之後,毫無意外的,它們之間的共同點是:當事人必須有非常強的企圖心要將英文學好,因此能夠主動積極利用身邊可以找到的任何機會,進行學習,並且愈挫愈勇。

2012/10/19

阿保美代:《蘋果樹》

在溫馨的季節裡,聖誕老公公忙著為各地小朋友所送來的禮物需求而準備著,冷不防,信差問了,有人送你禮物嗎?不管聖誕老公公的回應是什麼,這都是很自然、很平常、卻很傷人的一句話。

2012/10/17

王鼎鈞:《看不透的城市》

好幾次,我對人說,你們要對外籍新娘保持敬畏之心。想想,單憑中間人幾句話,和男方只見過一次面,沒有任何的互動往來,便隻身漂洋過海到台灣來,那要有多大的膽識,下過多大的決心。這種膽識與決心,在台灣長大的人很少會有。

2012/10/15

〈史記.衛將軍驃騎列傳〉

本篇和〈匈奴列傳〉可以說是兄弟篇,主要是因為漢匈之間的戰爭值得記敘的多在漢武帝期間,而漢武帝伐匈奴的主力大將便是衛青和霍去病。本篇所記錄的也多是兩國間的刀光血影,而未見太多有關謀略方面的著墨。〈匈奴列傳〉最後嘆息說「欲興聖統,唯在擇任將相哉。」本篇最後則是記錄衛青所言「人臣奉法遵職而已,何與招士!」基本上,漢在霍去病去世之後即無力對匈奴大舉用兵,除了連年征戰導致國力財政兵馬無法負荷之外,欠缺獨當一面的將才也是一項重要的原因。而人才的供應不繼,與衛霍二人不願花心思在培養或薦舉人才有很大的關係。