2011/06/30

《賽局理論圖解》

  Game theory 中譯的名詞不少,像遊戲理論、博弈理論、以及賽局理論。第一種譯法容易和電玩「遊戲」之類的game混在一起;第二種則會被誤會為等同gamble研究;第三種譯法則相對中肯些。

  本書針對game theory中的重要名詞逐一做文字與圖解的說明,讓讀者可以很快的知道相關的研究議題有那些。用語淺顯,讀來輕鬆。但缺點是較偏向於詞典似的寫法,各主題一律占用一頁文字一頁圖,彼此關聯不大,因此有些主題的討論不免過於簡略,有點浮在空中的感覺。當講義用而且有人講解時,應該是很好的材料。但是要當作自修的讀物時,由於涵蓋相當的廣,如何掌握「吾道一以貫之」的「道」之所在,恐怕需要一點功力。

2011/06/29

《帝王權謀術》

  據說,古時帝王每日必讀的書包括史書在內,所謂「以史為鑑」並不是只有在於李世民所唱的高調「知興替」而已,而在於「權謀」之術的案例教學。不同的人在不同的位置上以及不同的境遇時,會從史書中琢磨出不同的道理,所以司馬光的大作要稱為《資「治」通鑑》。

  史書是教科書,本書則是參考書,它將史書中所載的帝王權謀術分門別類的整理,然後再配上史書上的故事來作解說,省卻有興趣者遍翻群書還要加上悟性,在此直接看總整理即可。當然各案例是不可能敘述如史書般的完整的。但跨越不同朝代的故事放在同一個主題下顯得更加的有證據力。平時在閱讀史書時當作看故事般順眼過的情節,有些也在此得到了解說,可謂裨益不少。

2011/06/28

讀《資治通鑑》雜記:089 漢擄晉二帝

晉朝歷史有一個特色,不僅皇位爭奪不斷,大臣間亦明爭暗鬥不止。這種內鬥戲碼本是歷朝歷代皆有,但少有像晉朝一般的通篇累積,令人讀之氣索。

 西元 311 年,漢將劉曜陷洛陽,擄懷帝司馬熾送平陽。漢主劉聰問司馬熾說,你們家骨肉怎麼相殘到這種地步呢?司馬熾回答,「大漢將應天受命,故為陛下自相驅除。」

 西元 316 年,劉曜破長安,俘愍帝司馬鄴送平陽。司馬鄴見到劉聰時,伏地跪拜叩首。

2011/06/27

〈史記.孝文本紀〉

漢室老臣和齊王二位王子(劉章、劉興居)在呂后歸天之後誅殺諸呂,奪回政權。幾經商議後決定迎立代王劉恆。在當時的情形下,有實力納入考量的有:

2011/06/25

《圖解達文西機器人》

  1964至1965年冬,在西班牙馬德里國家圖書館架上發現了一世紀前因歸檔錯誤而失蹤(這圖書館到底有多大?)的兩份達文西手稿。這兩份手稿被命名為《馬德里手稿Ⅰ》及《馬德里手稿Ⅱ》。

  《馬德里手稿Ⅰ》無論在保存和內容上均和其他手稿有很大的不同,除了其中8張被撕掉外,其餘均完整無缺,幾乎可以說是文藝復興時期最早的機械學專著。

  本書先詳細的以手稿內容對照3D圖形的畫面解說了這份圖稿中所設計的簡單機械元件以及較複雜的機械裝置。這些裝置是達文西設計的基本原料,這些基本原料在獨特的文法規則(也就是達文西的設計巧思)組合下,形成了各項手稿中許多令人猜不透的設計。

2011/06/24

《Android應用開發詳解》

  本書先以功能(或是組件)為分類,各以專章介紹Activity, Intent, Service, Broadcast Receiver,Content Provider等重要的組件,以及使用者界面、多媒體處理等等功能。後半段則介紹4個(幾乎)完整的應用。

  由於是以功能為分章依據,比較像技術文件,而非教科書,因此,讀起來並不輕鬆,對於初次接觸android應用開發的人,可能會十分吃力。但是有了基礎之後再來讀本書,則會覺得資料較集中,查考比較方便。

  後半段附的應用雖然隨書光碟有附原始碼,不過並不完整,應屬刪節版,不過有興趣者倒是可以拿來做為開發起步的參考。

2011/06/23

《速算力:比算出標準答案更實用的思考術》

  據說這是某校的大學甄試口試考古題:如何估算全校有幾支麥克風?
  本書談的就是類似的問題:如何在資訊不完整的情形下估算出一個和正確答案相距不會太遠(本書的目標是在10倍之內)的答案來?這一類的問題不僅在日常生活中可以協助人們做出大致正確的決策,也可以在聊天打屁時迅速判斷是否有人在吹牛。

  基本上這種估算法沒有太多學問,有的話似乎也只有等比級數的觀念;當猜1太小,猜100太大時,不要猜50,而是要猜10,因為不論正確答案為多少,差距都在10倍內。

2011/06/22

《霸術:商用馬基維利兵法》

  秦始皇讀到韓非的文章時大為叫好,大陸所編的歷史劇在台屢次重播收視率亦十分可觀,二者最大的相同點在於對「帝王學」的揣摩。馬基維利的兵法可以說是帝王學赤裸裸的剖白。中國人喜歡遮遮掩掩,要帝王讀歷史來領會領導統御的心法,老百姓則用儒家學說來加以麻痺,一套套禮儀讓有心參與政治(讀書人唯一的出路)者忙得不亦樂乎,然後只知忠君、忠於一姓。韓非赤裸裸的陳述御下之道自然難為「正統」所容。

  但是韓非所談的還是沒有馬基維利所說的直接而明白。馬基維利本身在其國家實施君主制時寫了《君王論》獻給主政者大論君王的統治術,未獲青睞之後又在實施共和體制時寫了《政治略》大讚共和政體。而在親法政客重組共和政體時他又要求官復原職。可見馬基維利也是目的導向明確的人物。

2011/06/21

讀《資治通鑑》雜記:084 張氏保據涼州



 晉朝安定的日子實在很短,一個賈南風就可以把整個晉朝搞翻掉。西元301年,散騎常侍張軌成功謀到了涼州刺史一職,自此展開張氏據有涼土一方,傳承數代之歲月。

 世局混亂時,總是有一些眼光比較前瞻的人想盡辦法外派,在當時的核心之外另找到一處邊陲地帶,雄踞一方,往往也在混亂世局中,保下一方淨土。早在戰國時期,戰國四君子中最不爭氣的春申君便玩過這一套。當時他的封地和齊接壤,日子不安寧,乾脆將土地獻出,並請求改封到江東吳國故都,成了大後方。當時他還是以宗族任國相、躲在後方掌握實權呢。東漢末年各有力宗親紛紛自請出鎮一方,也被認為是東漢割據局面的主因。

2011/06/20

〈史記.呂太后本紀〉

劉邦稱帝十二年而逝,其子劉盈繼位,是為惠帝。然而《史記》並沒有惠帝本紀,而只有〈呂太后本紀〉,主要是反應政權實際的掌握者,這在孔夫子的「春秋筆法」是絕不能接受的。

提升分數,大家一起來!

  報載:『「七分進大學」讓台灣成為國際笑柄,今年大學指考首度推動「答錯不倒扣」政策,全力促使考生得分提高,避免台灣高等教育繼續在國際上丟臉。』
  有一次參加教學專業職能提升講習之類的活動(活動正確名稱忘了),講者(獲學生評選教學評鑑特優者,滿分5分至少得到4.8以上吧)很嚴肅的說,「分數不是你的,給得不可太摳。」受教,受教,真是受益良多。
  其實如果只是要提升得分有更快的方法:有交報名費就60分起跳、有交卷則80分起跳,考生成績未達90分者超過總報考人數之5%以上時,則扣出題者出題費及閱卷者閱卷費。再無效,則幫助未達90分的考生申請國陪。如此一來,保證有效。
  問題在於,該提昇的是得分?還是程度?

2011/06/19

到底誰是主角?

  高中生涯的最後一件團體活動:畢業典禮。為了三年同窗的歲月即將畫上休止符,為了為這三年的青春歲月留下更璀璨的回憶,畢籌會同學無不在大考壓力下,揮汗於溽暑高溫中一遍遍的規劃、排練,以展現平日難得展露的創意與團隊精神。不僅旁觀者,即便身處其中者都會對彼此的投入與努力而深感驕傲。

  典禮前幾天,學校高層傳來國家大員要出席典禮的消息,於是整個演出時程全部重排,觀禮親友入席動線與時間亦隨之而更張。

  這都司空見慣了,反正官大學問大,他高興來做什麼,講什麼都不是重點,重點是,他的官很大,大小官員總喜歡自己的主管地盤有大官來走動。

  果不其然,第二天報紙的標題是某某出席某校畢典,照片則只看到他雙手高舉為青年朋友圍住的畫面,典型的選舉語言。畢籌會辛苦努力的成果,只有三言兩語作為背景說明的過場文字夾在大篇的歌功頌德文字中。

  我們稱這種長官蒞臨為「收割」。青年學子努力耕耘,時間到了,長官就走過來把所有的鎂光燈都攬到自己頭上,彷彿一切努力都是為了榮耀他的降臨。雖然這早已見怪不怪,但仍不免覺得,享民脂民膏受萬民供養者不是該拿政績來證明自己的能力與努力嗎?在此國計民生其亂如麻的當下,長官不是應該公務繁忙壓力龐大嗎?留一點鎂光燈給真正做事、真正值得鼓勵的青年學子,可以嗎?

2011/06/18

《老夫子王澤 珍藏亮相》


  對於成名創作者的粉絲而言,該創作者的早期之作,甚至是剛出道的作品便成了蒐羅的對象。除了滿足所謂的「求全」的好奇心外,更是希望對於創作者的創作歷程與演化有所了解。

  本書是老夫子創作者王家禧早期(約1957至1961年)的作品,當時尚未創作出老夫子這個角色,因此漫畫往往是時事甚至是社會百態的反應,個中人物並無獨立性格可言。作者為了能在版面上同時出現更多的作品,因此取了許多的筆名,其中創造老夫子的王澤是其長子的名字,而如今老夫子系列的經營則是由王澤「名正言順」的接手下去。

2011/06/17

《最新 Java 2 程式語言》(第二版)

  程式語言教科書有一個難題是書中的例題知識含量究竟該有多少?是解釋該章節所介紹功能之示例,或是該借機介紹哪些功能在實際軟體開發時可以發揮的用途?前者是一個人造的、沒有實質用途的程式碼,後者則可能牽扯較大,需用到數章所介紹到的功能。同時,這些範例要如何安排出現的次序,以避免用到尚未介紹的功能,便成了作者很大的挑戰。例如,在玩遊戲時,我們常會覺得有些功能真是酷,不知是如何辦到的。若能在適當章節介紹這種「整合性」或「組合性」的功能,相信讀者功力的提升會更快。不例外的,本書之範例也是偏向前者,不過它也在一些章後加上「綜合演練」一節,以介紹規模略大的整合性案例,只是規模都是很小就是了。

2011/06/16

《跟加班說再見:工作效率提升的對策與方法》

  若談時間管理,現在的書已可排滿圖書館的一層書架,而所談的方法或是工具,其實彼此差異都不大,可是這類的書卻依舊不斷的有新作出現,這反應了不斷有這類的需求存在,而且似乎並未得到滿足。而從個人電腦,到PDA再到現在的智慧型手機,個人資訊管理系統(Personal Information Management System, PIMS)所涵蓋的行事曆、通訊錄、以及電子郵件功能也總是百家爭鳴,幾乎成了標準配備。老實說,彼此差異也都不大,最後比的還是誰與其他軟體的整合度較高,而非當初PIMS所訴求的重心了。

  人們對於許多方法或工具總是在興沖沖的試過後便不了了之,再度回到以前沒有方法可言的老式工作方法,問題何在?這些方法和工具說起來不是都很有道理嗎?

2011/06/15

《說苑》

 原先以為是雋永的言談錄,想不到很多還是傳統忠君、死難的那一套。就現在的思想來讀它,覺得有點無聊,甚至有些部份根本無法接受。不過,從另一個角度而言,倒也可以多了解先秦時代的思想。

 此外,有一些意外收獲值得一記:

  • 《資治通鑑》第一卷在補述三家分晉前的歷史時,提到魏文侯在選任宰相時,詢問李克的故事。李克未直接回答,而建議「…」,於是魏文侯任命季成子為相。第一次讀到此段文字時,深為李克之評論叫好,密加圈點。而在本書的一篇中,寫出了季成子原來是魏文侯的親弟弟!原來,原來李克真是個老狐狸。
  • 周成王和弟弟叔虞玩家家酒時,以桐葉封給叔虞,周公強調君無戲言,所以成王只好真的將叔虞封至晉為唐侯。這個故事似乎始於《說苑》,柳宗元還特別寫了〈桐葉封弟辨〉來強調周公聖人,是不會這麼幹的。讀了此處的記錄,發生於周公還政於成王的二年後,反而覺得,這事若是真的,應該是周公故意借題發揮,令成王不得任意揮灑用的。

2011/06/14

〈史記.項羽本記〉

一個人在著書立說時,並不是每一個章篇都投入相同的精力或熱情。有些篇章可以看得出來是作者精華之所在,而有些篇章則是為了書的大標題,求全之下不得不添補的乏味無力文字。本篇可說是《史記》的精華篇章。

2011/06/13

《駱駝祥子》

  居於社會底層的人並非不想翻身,但受限於眼界、人脈、以及社會所給予的機會,他們往往只能就自己所知所及的進行努力,最多只是從貧窮的底層變成較寬裕的底層,社會中的地位依舊。
  人絕非生而平等,所謂「安貧樂道」其實也是和股民稱「套牢」為「長期投資」類似的自我排解心態而已。問題是,若無此嗎啡級的自我麻醉劑,這個社會不見得會更美好。

  祥子由一個要強、單純、自愛的年輕人,經過多年的努力而一次次的希望破滅後,終於落入比當初自己所瞧不起的人們更不堪的境地。對於不思長進的人我們可以批評之後轉身而去而不帶一點心理負擔,而在困境中努力奮鬥卻只能掙得一點溫飽的人卻能令人心生悽楚多日。「安得廣厦千百間,能使天下寒士盡歡顏。」力能及者不願提,提之者恐也只是心知此擔不會落在其肩上故而圖個口惠而已。

2011/06/12

伴著異味的美食

  這是個奇特的消費經驗,值得記下一筆。

  前一陣子到中XX路一家頗為高檔的晶X酒店用餐,它的自助餐很有名,客人滿座。我們提早一個月訂,訂到靠窗的角落位置,取餐遠了點,不過算是還不錯。隔壁拼了大桌,應是三代吧,包含一位坐輔助椅的小娃。

  他們就座後沒多久,奇觀來了。他們將小娃放倒在餐桌上,然後開始換尿布,一時米田共異味四溢。終於換好了,他們將尿片摺一摺、貼一貼之後,棄置在餐桌旁的牆角下,若無其事的繼續用餐。區區一片尿片是無法隔絕那種臭味的,於是四鄰的用餐者全部隨著空調氣流的飄送而繼續受其薰陶。眼看他們無意處理了,我們只好叫來服務生,請其處理。服務生默默用紙巾包起來取走了,他們則是視若無睹,彷彿事不關己。

  近來社會中有許多人喜歡動輒對名門貴族奢侈之風大加批評,一副「我得志不為也」的態勢。其實,有錢到怎麼花都花不完的人,不可能會認為搞一些花樣有甚麼好大驚小怪的。我也覺得他們有他們的玩法,不值得大驚小怪。真正值得注意的是整個中間這一層的腐化與庸俗化趨勢。一些人有了錢,可是又不夠有錢到加入前敘的金字塔頂端,於是就做了一些「老子高興誰也管不著」的事情來表示自己的不同凡品,表示自己對於他人的不屑。這些人才是更值得注目的一群。

2011/06/11

《流傳千年的日本神話故事》

  印象中日本是個多神教社會,萬事萬物無不有神祇在掌管,可是本書作者在序言中卻說「日本本來沒有神話的概念」,倒是頗出我意料之外。或許這句話中的「神話」所指的「神」和我腦中所想的神或妖有所不同吧。
  其實本書取名神話故事確實不是很精確,改成「民間故事」或許比較適合些。各國都有民間故事存在,《伊索寓言》應該也可算是其中的一種。這些故事內容涵蓋的主題十分的廣,從天地的起源,一直到教忠教孝都有,往往在流傳至不同地區後又會衍生出在地化的版本。有意思的是,不同國家間也會有類似主題的故事存在,這或許代表不同人種也具有共同價值觀吧。當然,這些傳說也包含了許多當地的文化。本書除了分類整理日本的民間傳說之外,也針對版本的演進及相關知識做了補充,讀了頗有所得。

2011/06/10

《贏在搜尋─企業搜尋引擎行銷必勝技》

  本書分析結合搜尋引擎工具所能進行的行銷技法,從最簡單的關鍵詞搜尋結果排行,到專業技術的結合(例如翻譯或字典的查詢),各以相關的市場調查統計圖表作為論證依據。統計數據以及書中個案多為大陸市場或廠商,大家趨勢或許相同,但不同地域、國情、尤其是政治以及民族性的差異,在做決策時是不能不納入考慮的。

  基本上,本書的寫法很像市場分析公司的報告,統計或是趨勢談的較多,至於個中技術或是操作細節基本上則不在其涵蓋範圍。因此,對於網路行銷人員是相當有助益的。

2011/06/09

《老虎團隊之談判天書》

  以前曾想過一個情境:在堆磚塊時,該先把底層推好,再逐層往上,還是下層堆到足以往上時,便先往上堆?前一種做法是安步當車的做法,一步步講究紮紮實實,不會有倒塌的疑慮。而後一種做法則是講究往上的效率,中間的過程夠用就好,反正有所不足時再回去補就是。事實當然證明後一者效率高得多。這個模擬情境到底想說什麼?

  保守者講求穩健,總在想邁出下一步之前將所有的情況均考慮清楚,把所有的工具都準備好,因此花了許多金錢與時間在後來其實可能都沒派上用場的準備工作上。積極進取者則一步當三步走,到手的羽毛都可以如同寶劍般舞得虎虎生風,同時也在闖蕩中逐步找到自己的不足。哪一種作法較好,往往不是理性的討論,而是個性或成長背景所主導。

2011/06/08

彼得.杜拉克,《行善的誘惑》

或許我們都有過這樣的經驗,一開始我們只是基於個人的憐憫心或是宗教要求下的善心而做了一件事,在當下,我們認為幫了某人,可是往下的發展卻是令我們兩面不是人,連我們幫助的人都對我們有莫名的意見。通常,我只能歸之為「善門難開」,而逐漸讓自己退出越來越多的人際互動。

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2011/06/07

《揭開民國史真相:三、蔣介石崛起與北伐》

  從本冊起,蔣介石成為論述的中心。雖然有數篇文字屬於新發現史科的介紹與分析,最後一篇〈論第一次國共合作的破裂〉則是屬於綜合分析式文章,較具吸引力。

  披閱作者對於國共第一次合作破裂的分析,令人想到商業界的購併。一家老字號的大型公司,為了另一家較年輕且背後有己方急欲取得的資源時所常用的手法:加以購併。不幸的是,這次購併並未使二者溶為一體,共產黨員以個人身份加入國民黨,以其積極活躍之態度,逐漸掌握黨的基層組織,逐漸掌握對於基層民眾的互動。這些事在國民黨原來的組織成員中並未受到足夠的重視,而待發現共產黨員對於群眾運動的運作時才大驚失色。更重要的是,共產黨中央仍在,仍保有對於這些加入國民黨的共產黨員發號施令的權力。

2011/06/06

《研讀張愛玲長短錄》

 記得有人說過,收集 Hello Kitty 商品會讓你傾家蕩產。同樣的,我要說,收集張愛玲相關文字會壓垮你家的書架。

 1995年9月,張愛玲過世,該年年底,我因公赴北京,光是張愛玲大全集和討論張學的各家之作便塞了半支皮箱。後來,畢竟不是張學研究者,這些湊熱鬧買的書全部送人了。這幾年反而又逐本買起台版皇冠出版的全集來。

 本書是研究張愛玲的學者之作,由於推出時間較近,一些最近才面世或是電影改編而受到矚目的張愛玲作品討論甚多。例如,《小團圓》、《色‧戒》、《同學少年都不賤》。對於李安改編後的電影也有不錯的分析。只是,文章只是文字的表達,但卻可直接寫出各項意境與心境;電影是影音之結合,意境與心境需靠導演營造與演員肢體、表情傳達,兩者手法本就存在許多差異。

 很不錯的一本書,封面顏色很特別,不知有無特別意涵?

2011/06/05

《北京乎》

 上下二冊的《北京乎》是在1996年左右赴北京時買的,不論裝訂、印刷、紙質,都令人有古老的感覺。擱在架上15年了,現在總算從頭到尾把它讀了一遍。
 本書選錄1919至1949年間所發表有關北京的散文集為一編,始於李大釗的〈新華門前的血淚〉,終於呂劍的〈十月北京城〉,這兩篇其實都十分有政治意涵。

2011/06/04

《帶1枝筆去旅行》

  旅遊雜記書這幾年似乎很熱門,這些雜記書記錄了作者旅行時的點點滴滴,速寫、感想、票根等等。本書是針對有心自己也來寫寫畫畫的人進行介紹的入門書,包括工具、技巧、以及途中各交通工具及景點的實例。
  不知別人的看法如何,我總覺得繪圖與音樂是半天份的東西,天份有缺,再怎麼苦練也是挫折連連,還好個人雜記屬於私人的收藏,好壞美醜其實關係不大,當作自己的日記或是紀錄即可。所以也不必太多大道理或是學習,做就對了。只是有機會相互觀摩時,可以學習彼此的創意與巧思,那就更有成就了。

2011/06/03

《最新Java2程式設計實例入門與活用》

  從C語言開始,程式語言本身都設計成相當的簡單,因此,關鍵字和語法都不多,大概幾堂課就講完了。而語言隨附的程式庫或類別庫則越來越豐富,因此程式要達成的任務幾乎都是透過叫用這些類別庫來完成。因此,相較而言,花在這些類別庫的搜尋、組合,反成了程式設計中的重頭戲。
  本書分為「入門篇」和「活用篇」,前者介紹Java的觀念與語法,後者則介紹常用的類別庫,涵蓋的範圍相當的廣。

2011/06/02

《考上第一志願的筆記本》


  日本高中生升學壓力之大是出名的,而東京帝國大學大門之窄更是其中之最,因此,進入東大成了日本高中生最大的努力目標之一。
  本書從作筆記這個角度切入,收集分析這些考進東大的學生針對知識的管理是不是有特別之處。稱之為知識管理並不為過,因為整個過程牽涉到收集、整理、查詢檢索、以及最終(考試臨場)的呈現。體認筆記的整理是一種知識管理活動之後,我們便可以知道,由其中所學的或養成的技術或技巧將可以運用在往後人生的終身學習成長中,而非只是應付一場考試而已。

2011/06/01

彼得.杜拉克,《旁觀者:管理大師杜拉克回憶錄》

  閱讀杜拉克的作品,很快就會被其博學所折服,甚至忍不住懷疑,一個人到底要在何種環境中成長,經歷過那些事情,以及讀過多少書,才能成就如此的人文胸懷?
  這是一本自傳味道十分濃厚的書,杜拉克一一細數在他生命中所遇見的重要人物。許多歷史或思潮的演化,構成了書中的主要內容,杜拉克本人倒真的了旁觀者,而各章都是自有其傳主的「列傳」。