2009/01/31

《孟子:儒者的良心》

  本書將孟子的思想融入時間軸中,以說故事的方式將《孟子》的主要內容作一介紹,而重心在於孟子的人道主義與道德理想。整體而言,對於,《孟子》一書實 在是一本相當好的入門書。當然,其缺點是讀者並無法確切掌握書中所闡述的到底是本書作者的思想?還是孟子的思想?就好像以前高中讀《三民主義》課本讀了一 整年,其實仔細一看,還真沒幾句是孫文的話,有的也是隻字片語,恐有斷章取義之嫌。本書大抵是整篇的引用,重新排比,因此前述疑慮可能少些。
   孟子的思想相較於孔子,似乎已經彈性許多。至少,當他厚葬較其父親晚逝的母親而受到批評時,其弟子為其辯護「只是貧富不同而已」時,是頗受其肯定的。孔夫子呢?顏淵死了,其老父向孔子借個車子出殯,孔夫子告訴他,自己的兒子出殯也沒車,顏淵就不用提了。原因很簡單,禮也。
  對於教育的看法,其實孟子相較於孔夫子是較有選擇性的。孟子認為,「得天下英才而教育之,三樂也。」他認為,老師固然要因材施教,但不能降低標準去遷就學生。基礎功夫,學生是必須扎實去做的。甚至,當學生態度不佳時,孟子是拒絕收這個徒弟的。
  高中時覺得孟子真是好辯、愛拗。現在還是覺得他好辯、愛拗,不過發現了許多值得認同,甚至可資現今借鏡之處。甚至覺得本書所加的副標題「儒者的良心」還滿切題的。不錯的一本書。我花了十幾天讀了兩遍。
【出版資訊與其他書評】

2009/01/30

《圖說中華文明史》


  分戲曲、樂舞、...、科技等13項主題,主題中再以時間為序,分先秦、...、明清時期分別介紹其沿革。
  內容豐富,只可惜東西太多,實在容易過目即忘,尤其在自己不熟的部份。分段看了好久才看過一遍。其附圖十分精采,只是一般而言篇幅都太小,無法細部欣賞,尤其繪畫部分更是幾乎只見褐黃一片。
  這種書很適合放在客廳無聊時、瑣碎時間時,拿起來翻一翻。



新石器時代 陶塑穿薛裸女像:頗令人震撼的發現,新石器時代已知穿靴!不知會穿衣了沒?
南宋 梁楷 潑墨仙人圖:這張圖,實在令人過目不忘。簡潔的筆法,憨態可掬的醉翁,總是令人忍俊不禁。
鄭燮 六分半書:鄭板橋的這幅字,只有一句話形容:錯落有致、亂中有序,而無法指出何謂之「序」。

2009/01/21

《知識價值鏈》

  本書將從知識經濟角度將價值鏈觀念加以擴充,強調:透過推動知識管哩,找出企業的關鍵知識、關鍵專家,成立核心知識社群,並進行知識鏈結活動,以提昇企業與員工的價值與競爭力。換言之,建構「知識價值鏈」是企業不可或缺的競爭利器。
  基本上,知識經濟當紅時,顧問公司相當的多。顧問指導與自己摸索的很大差別處是,顧問總是可以提供一些表格或文件讓不知如何下手的人輕易的起步。這些表格或是文件,便是顧問個人知識的菁華。本書有點像是顧問材料加以補充而成,涵蓋相當的廣,但細緻程度則各章節不一。顧問指導下的參考資料與個人閱讀材料還是有段距離。
  為了寫報告,將這本書由第一頁讀到最後一頁,事後檢查筆記卻發現有相當的地方其實是一直翻過去。不過也學到不少東西。

  • 新經濟,或說是改變,或說是延長了以往的經濟循環週期,然而新經濟最主要的變化來源,乃是源於資訊技術的發展與通訊模式的變革。
  • 豐富的資訊產生更多有價的知識,知識管理變應運而生。
  • 行政院知識經濟發展方案對「知識經濟」的解釋是:「所謂『知識經濟』,係指直接建立在知識與資訊的激發、擴散和應用之上的經濟,創造知識和應用知識的能力與效率,凌駕於土地、資金等傳統生產要素之上,成為支援經濟不斷發展的動力。」
  • KPMG管理顧問公司認為:「透過系統化、組織化的方法運用企業內部知識,以提昇營運績效,就是所謂的知識管理。」
  • 不論企業用何種方式進行知識分類,都以最高實用性為優先考量
  • 知識管理的失敗原因
    1. 缺乏使用者參與
    2. 系統未融入工作流程
    3. 系統過於複雜
    4. 使用者缺乏訓練
    5. 使用者看不到利益
    6. 高階主管未能參與
    7. 技術問題
    8. 人的問題
  • 學習型組織的迴圈

創造知識→
創造價值→
歷史學習
經驗分析

知識社群
學習組織

知識創新
趨勢掌握

←更新知識
←修正策略
過去現在未來
【出版資訊與其他書評】

2009/01/19

《論語:中國人的聖書》

  印象中,「中國文化基本教材」一直是個很無趣的課:一堆老舊的觀念、一堆需硬背起來的文字、處處按不住崇拜情緒的教材內容、再加上昏昏然的生眾。《論 語》、《孟子》依章按節的翻譯,考試還會考「之乎者也」這些虛字。硬背之後,還是冷不防問你「孔子認為的仁應該如何如何...」,漏背了哪一節便答不出 來。哈,真應了「瞻之在前,忽焉在後」的評語。反正,沒什麼好感。
  本書打破原書章節,以主題重新分類介紹《論語》的內容精華,較有系統,也比以前的課本平易近人了許多。其中也選了一些條目讓孔子更具有「人性」,顯現孔子的另一面,而非在教科書中所呈現的只是教忠教孝而已。可惜,有些框框還是在。例如:
  • 作者仍拘泥於「孔子的思想,放諸四海而皆準,傳之百代以為宜」的基本假設。
  • 注釋中幾乎全為文言文,頗不易讀。
  • 文中夾引他書,亦全文照引,文言文依舊絆腳。
  • 作者申論的部份當然是白話文,相當口語化,反而顯得...。
  基本上,我努力讀了一遍,對於《論語》也接近了一些。現代人怎麼介紹《論語》,我知道極少。買了一本《論語別裁》,還沒時間看。(正確說,二十年來,只推進了100頁左右)但是,將古書分解重組而不拘泥於原有章節,應是較能顯示著作者的誠意的。
【出版資訊與其他書評】

2009/01/14

《黃禍》【新世紀版】


  故事是:中共當權總書記與日本簽訂開發東北的合約,已退隱的主席不爽,由軍委主席代言暗殺總書記,扶國家總理為總書記。此暗殺行動掀起中國南北內鬥, 台灣趁機派軍助南方參戰,並節節勝利逼近北京。北京使用核彈對付台北,台灣與南軍突擊核基地,亦以飛彈回應。聯合國為制止核戰進一步蔓延,決定由美俄同時 出手盡殲中國所有核武。惟一一艘秘密建造的潛艇逃過一劫,乃突襲美國,造成美俄彼此誤會引爆雙方核子大戰。核冬天來臨,人類只剩維繫種族存續的問題。
  個人覺得本書並不吸引人。想像力很豐富,但真實感並不高。人物行為模式、思維邏輯似乎僅是依舊時人物加以推展,忽略了外來衝擊或是學習的影響。國際折衝不見了,只有彼此以眼還眼的刀鋒相見。
  低估美國對台的制約力,高估台灣的軍力。看過《塵封的作戰計畫》,更會有此感想。
【出版資訊與其他書評】

2009/01/13

《中國歷史地圖》

  • 上冊:歷代疆域變化
    • 用固定的比例尺、圖幅繪製各代疆域,對於朝代更易間的疆域演變,有更清楚的了解
    • 用現代地圖及地形為底圖,使得對於各地區在歷史中的地位有所掌握
  • 下冊:主題圖,包括:都市、產業、水利交通、社會、美術文化、戰役等
    • 比例尺、圖幅大小彼此均不同
    • 圖幅分配未盡理想
      • 「戶口分布圖」基本上應該只是一個大數的呈現即可,數圖同頁應更能比較其趨勢,卻單圖橫跨雙頁
      • 戰役圖重視的是戰略要地、各方的佈署、進退,可是卻多圖擠在一頁中
  • 整體而言:
    • 很不錯的一套書
      • 不知有無更新版
    • 可惜中文字由右至左排列,不習慣

上冊:
下冊:

2009/01/12

論因才制宜

本文發表於《清流》月刊,歡迎引用,請註明如下訊息:
施保旭,「論因才制宜」,清流月刊,2009年1月,頁14-15。

  有一個常見的寓言,儘管各個版本因引用目的之不同而彼此稍有差異,但其大抵相同的架構是:有人問三位正在工作的石匠說:「你在忙什麼?」第一位石匠頭也不抬的回答:「我在討生活。」第二位石匠退後兩步,望著自己的作品驕傲的回答:「我正在做全世界最棒的石雕呢。」第三位石匠則抬起頭望向整個工地,語氣充滿虔敬的回答說:「我們正在建造一座大教堂。」
  引用這個寓言的,大多著眼於第一位工人的目光短淺以及第三位工人的宏觀願景。然而,我們是否拋開教條式的窠臼,以人性及管理的角度來重新看看這三位工人。
  對於第一位工人,不仿先讀讀蘇東坡的〈除夜直都廳,囚繫皆滿,日暮不得返舍,因題一詩於壁〉再加論斷。其結論曰:「不須論賢愚,均是為食謀」。社會公平正義的最起碼標準往往是,努力的人是否得到其應有的報酬。因此,用功的學生得到好成績、考上好學校;奉公守法、戮力從公的公務員得到國家的俸祿與撫恤;‥‥。這些,社會普遍認為是他們應得的,也是代表他們的努力受到肯定的一個表徵。然而,對於許多的人而言,工作只是一份薪水的來源,能樂在工作當然最好,最起碼,認清拿多少錢該做多少事,安安分分認命的工作,下工後便是自己的時光,恐怕這才是最務實的期待。做工取酬,藉以度日,本人之常情,只是做工內容以及對報酬倚賴程度比重有所不同而已。歷史故事中,即便入相出將,若無搜刮聚斂積累,致仕解甲之日,鮮有能不為日後生活開銷而憂者。「小人營餱糧,墮網不知羞。我亦戀薄祿,因循失歸休。」蘇東坡此一類比,真是將自己拉至與生民同角度的深入觀察啊。
  至於第二位工人,似乎正是以自己的工作為豪,值得讚賞。然而,管理學大師彼得.杜拉克便一針見血的指出,「第二個石匠是個問題人物。專業技能固然很重要,但,真正的風險在於,許多專業人士相信自己正在成就某件重要的事情,但其實,他所做的只是諸如整理附件的枝微末節而已。」(彼得.杜拉克著,《管理:工作、責任、實務》)換言之,若未經適當的規範與導引,一顆顆閃亮的螺絲並無法拼湊出能運作正常的機器,反而將因為打磨螺絲之耗費,而減損了強化其他部位所需的資源。用人唯才,所用者固當有其專長,方能將所負責之職務做好。然而,個人的專長與工作內容之標準,應當以整體組織作為考量基準。這不僅牽涉組織資源調度,亦牽涉組織跨單位間的協調與整合。在過度強調個人專長的組織中,「一人一把號,各吹各的調」的情形便容易處處可見。尤其單位主管深以自身所長為榮,堅持貫徹其個人主張時,更是使得整個組織陷入混亂狀態。
  第三位工人可以是個領導者,也可以是個良好的經理人。然而,在故事中,他的職位也是位工人,因此,其所認知的願景必須是組織的願景才行。或者,二者需相容而不孛方可。願景須集眾人之力方足以促成,而願景成真之前,人人各有不同的解讀與期待。因此,願景由上往下不斷溝通與由下往上無礙的參與,均是不可懈怠的事。所謂「上下一心,其利斷金」,談的,恐怕就是這件事。否則,第三位工匠將可能成為一位極具煽動能力的革命家,不僅成事不足,敗事更是有餘。對於組織負責人,或是專案經理人而言,如何發掘具有第三位工匠特質的屬下,並加以培植成中堅團隊,也是其管理工作中的一大要務。除此之外,夸夸其談者所表現出來的往往也是願景炙人,聞者鮮不為之心動。這個陷阱便需由其執行力仔細觀察了。
  許多道理,自幼教習,以致朗朗上口。若經深思,便會發現其中夾雜太多自居生民之上的士大夫立場而不自知。這些,要求自己可以,用以度量別人,便難免落入陳義過高,不知疾苦之譏了。

《克魯曼談未來經濟》

  美國經濟學會每兩年就會自四十歲以下、對經濟學術研究有重要貢獻的學者中,遴選一位授予著名的克拉克獎章(John Bates Clark Medal)。本書作者克魯曼(Paul Krugman)正是1991年克拉克獎章的得主。同時,他也是2008年諾貝爾經濟獎得主。本書是克魯曼在2000.1-2003.1年間所發表的專欄 文字的合輯,雖然時間已經過了很久,在現今金融風暴的不景氣中重讀,仍對其敏銳的觀察力與無畏的批判力所折服。如同管中閔教授在推薦序中所說的,「如果不 注意,你或許會錯以為它說的是台灣。」。更可悲是,比較書中的批判,現今官員的許多措施正往克魯曼所批判的方向一步步邁進,似乎仍以殘破的布希政權為師。 希望這只是我們這些不懂的局外人的錯覺。天佑台灣。

  • 克魯曼早期有關於匯率制度崩潰以及通貨危機的研究,早已成為學界相關領域中必讀的經典論文。使他在學界以外聲名大噪的原因,則是一九九零年代初,他對「東亞經濟奇蹟」的延續性提出質疑。一九九七年爆發的亞洲金融風暴,證明了這些國家的經濟結構果然極為脆弱,而且在匯率的投機攻擊下,竟然全無招架之力。
  • 一九九二年的總統大選中,最不可思議的不是老布希落選,而是非主流候選人裴洛,竟然拿下一九%的選票。第三政黨在美國從來不曾茁壯過,裴洛的得票率亦表示,許多選民對傳統政治領袖投下了不信任票。
  • 大眾都被蒙在鼓裡的是,美國企業已經腐敗到了極點。
  • 治療的第一步就是了解哪裡出了問題,以及是怎麼出問題的。
  • 布希政府的減稅方案,已達成極右派長期以來的目標:終結者有資本利得稅。美國的稅制變成只對薪資課稅。
  • 自己做功課以發掘他們真正的目的
  • 如果不能批評現任政府,那還談什麼自由選舉。
  • 布希政府永遠以不變應萬變,唯一改變的是推銷政策的手法。
  • 住宅泡沫的確存在。住宅價格的漲幅,遠遠超過租金成長幅度,顯示民眾購買住宅是基於投機,而非居住。
  • 謊話是對人的悔辱;公然的謊話是雙倍的悔辱。
  • 有心人士很懂得利用戰時人心的本能-大家團結在國旗之下,並且要鞏固領導中心。
  • 對有錢人和大企業越卑躬屈膝的政治人物,態度越是平易近人。
  • 尊重市場不是把市場視為神。
  • 錢尼認定節約能源只是「個人美德」
  • 瑞典的「新經濟」公式和美國很類似:容易接受現代資訊科技,加上適宜的貨幣政策,讓經濟充分發揮高成長的潛力。
【出版資訊與其他書評】

2009/01/03

行銷再棒也要產品來撐

  慶祝元旦,爬上指南宮眺望貓纜。
  氣溫低,加上四天連假,街頭冷冷清清的,終於有個過年的氣息。
  下了山,到NCCU前的「鮮X仙」點了份「熱芋圓豆花」。這家店頗懂文化行銷手法,用了許多文字訴說創始人(照例是一對老夫婦)勤儉樸實、料好實在,逐步發跡的故事。換個主角,換個產品,這種故事現在在台灣許多地方都可看到。大部分消費者也選擇相信故事是真的。
  食物來了,內容如下:
  • 芋圓三顆、蕃薯圓二顆:咬下去沒溫度
  • 豆花一大塊,若干細塊:大塊咬下去中間是冷的
  • 湯:清清如水,比生啤酒淡一半的微黃,一點點溫度
可是我點的是「熱」品耶。整體吃起來的感覺是:吃剩飯剩菜泡開水!

2009/01/01

《中國歷史大事紀》


  • 不論是《資治通鑑》或是《續資治通鑑》,對於中原外政權的紀錄都相對稀疏,尤其是《續資治通鑑》對於遼、西夏、金、元的記載,可謂疏闊。本書在這些方面相當的有幫助。
  • 除宮廷鬥爭、國內外戰爭之外,在藝術、人文、科學等方面,本書亦值得參閱。
  • 整體而言是不錯的一本書。
  • 有些詞條似乎僅是政權更迭的紀錄,並稱不上是歷史大事,更非本書英文譯名之Turning points in Chinese history.
  • 對 於明孝宗朱祐樘的描述是,年號弘治,勵精圖治,勤於朝政,史稱弘治中興。晚年熱衷祭祀,不理朝事,大臣難得見其面。看來還算是個不太壞的皇帝,至少晚年 前。但是柏楊《中國人史綱》卻說其龜縮宮中,不見大臣,直到弘治十年(1497),38年來,皇帝才第一次和大臣見面。二者評價似乎差距極大。經查《御批 歷代通鑑輯覽》以及維基百科記載,柏楊的評論似乎是行文手滑,過快了些。個人讀史經驗,《資治通鑑》到五代末,《續資治通鑑》接續至元末,近幾年來清史著 作出版不少,整個歷史中,似乎就是明史受到的青睞最低了。《明通鑑》看不下去,主要是沒有一本已查好其中干支記日的書可參閱。

  • 金董解元《西廂記諸宮調》→唐元稹《鶯鶯傳》→元王實甫《西廂記》
    • 戲劇衝突:激烈化
    • 人物性格:鮮明化、心理描寫

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