2008/02/29

《漫話霹靂兵法36計》


  以36計為主要架構,原文、注釋、典故、歷史實例等常見36計書籍的單元均保留,而增加以霹靂布袋戲故事片段解說的霹靂兵法、故事情節、以及Q版的霹靂人物漫畫。漫畫須和霹靂故事一起看,否則會覺得有點無厘頭看不懂與該計有何關係。
  對於喜歡霹靂布袋戲的人,是一本相當不錯的書,可增加霹靂布袋戲的深度。對於其他人而言,人物造型,以及36計本身,也都具有相當的參考價值。
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《台客特攻隊》


  除了老媽、老爸造型之外,不論情節、人物動作、表情,均有濃濃的日本卡通《我們這一家》的味道。若論人物造型,我還是覺得《我們這一家》的老爸、老媽較具特色與酷點。
【出版資訊與其他書評】

2008/02/28

《創造自己的價值》


  失學、失業、失戀的人,必須克服「自尊上的不願妥協」和「能力上的不願學習」這二個問題,才可以重新走出柳暗花明又一村的前途。
  同一個問題問了三遍的人,最容易令人感到失望,甚至疲累。
  「附加價值」永遠只是用在及格以上的部份,無法讓「不及格」的東西變成「勉強可以接受」。
  人類說謊時,眼部會充血、發熱。
  物質上的資源也許有助於達成夢想,但你得先有夢想才行。
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2008/02/24

無敵鐵金剛


  等紅燈過馬路,不經意抬頭望望灰濛濛的天空,發現對街大樓的屋頂樓梯間造型酷似無敵鐵金剛。

《廣告大師詹姆士•韋伯•楊的創意妙招》


  大家都在找速食的方法,因此也不斷的在問,如何產生創意?
  這是1960年寫成的書,相當經典。寫得也相當的誠懇。
  內文只有40頁。

  羅素、愛因斯坦均同意,知識雖是根基,但並不足以產生良好創意,而必須被消化並且融入剛形成的新組合與關連。

  學習任何技藝,首重原則,其次是方法。
  • 原則
    1. 創意就是舊元素的新組合;
    2. 對於「舊元素、新組合」的能力,取決於洞悉其關連性的功力
  • 方法
    1. 收集資料:
      • 二者的重新組合
      • 技巧:
        1. 3" X 5" 資料卡
        2. 檔案夾、剪貼簿
    2. 咀嚼消化資料:
      • 像拼圖般嘗試將二種東西結合的關連性;
    3. 將整件事完全拋開,完全將問題忘掉
      • 投入可以激發想像力以及可以引起情感共鳴的事物
    4. 創意會在不經意的時間出現
    5. 整修、改進,使新出爐的點子可有效應用
      • 拿出來接受批判。

2008/02/18

《光電投資導覽》


  針對光電這個進步與變化如此快速的領域,現在看這本書實在落伍太多。只是一本書擺在架上,不看一看實在有愧於心,當作是看看過去幾年台灣相關產業的發展歷史吧。其實主要是希望研究一下市場分析報告的寫法。
  本書基本上比較像MBA的著作,市場數據資訊為主,較缺少技術性解析資料以及模組化描述資料,因此無法得知各項零組件及技術彼此相絆的情形,也無法分析下一塊的競爭戰場何在,也就是利基的分析。以前看過幾本Ovum的報告,這部份倒是相當的清楚。
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2008/02/16

北京郭沫若故居


  讀《窺看歐洲》「被指導致國庫空虛的新天鵝古堡正在賺錢中」一語,想起當年遊頤和園時,北大老教授對於頤和園的評語竟然十分神似。可惜往事年代過久,底片已遍尋不著。倒是12年前遊郭沫若故居的一張照片勾起那滿地耀眼黃杏的回憶。
  當年在北京時,挪出一個下午的空檔,想去看看「八大胡同」。問了辦公室中的幾個姑娘,沒人知道。跟他們解釋了什麼是「八大胡同」,也只會嘎嘎吱吱的亂笑,實在問不出所以然來。最後只好打電話回台問朱老師。朱老師夠意思,傳真了一張說明。
  當然「八大胡同」味道已全失,連建築都不見了。倒是無意中發現了冷僻的角落--郭沫若故居。底片掃瞄的電子檔,效果還可以。

《窺看歐洲》


  • 作者於1971-1972年間,在日本文化廳藝術家海外派遣研修計劃經費支持下,遊歷22個國家,住宿115個旅館的筆記整理而成。
  • 書中比較歐洲人與日本人思考上的根本不同處,例如:
    • 比薩斜塔沒有護欄的看法;
    • 列車進出站廣播的看法;
    • 公共共有事物的維護;
    • 歌劇開演時刻等等。
  • 一再強調僅是旅人眼中的歐洲,無意主張日本應像歐洲
  • 建議採取「得分法」進行旅行,可獲更多樂趣(正向思考?):歐美人士到日本旅遊,已認為自己不會日語是理所當然,不會感到難為情或抱歉。背的幾個簡單的日文萬一真的用上了,就覺得好快樂。
  • 觀察細緻、紀錄詳盡而行文幽默
  • 譯文也相當流暢,沒有一般日文譯本常見的土味。可惜太多地方直接使用「歐巴桑」,若能換幾個詞會更完美些。
  • 自己的想法:日本人駐外單位多,邦交使館多,出遊自然自信心強、膽子也壯得多。
  • 西德新天鵝堡:巴伐利亞王國魯道夫二世熱愛藝術,於1689年動工興建,花了17年才完工。3個月後被指稱陷入瘋狂,被迫遜位,逝於史坦貝克湖。「被指導致國庫空虛的新天鵝古堡正在賺錢中」。

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《書寫的故事》


  • 圖文並茂的百科全書,和書寫有關的大小物事
  • 主題從符號、文字、筆、書本、印刷、到收藏
  • 時空涵蓋古今中外
  • 豐富的實物照片是最大特色
  • 可惜對於鉛筆及線裝書隻字未提


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《大師談Flash遊戲設計與製作》


  從內容看,這本書是不錯的:以深入淺出的寫法說明了遊戲設計所必須知道的一些技術議題的理論基礎。並且在後半部用幾個完整實例進行解說。
  問題在於翻譯錯誤似乎不少。有些敘述看不懂,更有意思的是譯者怕原文翻譯出來太深,在譯文中夾了一些說明,而這些說明其實反而是錯的!有些段落我必須將譯者加入的文字刪去、將譯文設法猜測原來的英文,然後才看得懂。有些則是束手無策。
  舉一個較明顯的例子:將speed譯為速度,並強調速度沒有方向性。而將velocity譯為速率,並強調速率有方向性。說來錯誤不大,只是將中文「速度」與「速率」這兩個詞用顛倒而已。問題在於,這個顛倒太嚴重了。不是「瑪莉」與「馬利」之別,而是「公尺」與「英呎」之謬。在閱讀其他文獻時,將完全觀念錯誤。
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2008/02/14

惠蓀林場



*在細雨紛飛的蒼茫夜色中,憑著趴趴狗導引,開了一個多小時山路終於到達。
*第一次看到算得這麼精細的公路里程。


*隨時在雲霧中,空氣冷冽清新,遊客稀少。
*老妻說,只有我們這個玩過救國團年紀的才會來這裡吧。
*房間有化糞池的味道,不知是怎麼經營的。


*山櫻怒放。


*可惜多日降雨,落葉已成泥,沒有踏秋葉聽唏唏嗦嗦低語的樂趣。

2008/02/13

《創意玩藝術》


*介紹如何用圖畫寫日記的方法,從個人工具組製作、多種創意點子及提示,直至戶外畫畫之程序。
*提供了相當多的範例。
*這些日記日後可以作為創作大型作品的靈感或基礎。
*作者堅持三原色創作。
*相當不錯的一本書,看了會有令人躍躍欲試的感覺。
*讓我想起以前看的《帶著寫作的心去旅行》,只是一本談的是文字創作,一本談的是圖畫創作。
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*透視法的要點:位於同一水平面、一樣高的人,不論其位置遠近,其眼睛均位於同一水平線上。
*構圖設計時,捨棄細節,變成10-12個抽象圖形即可。

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2008/02/10

此心安處是吾鄉


本文發表於《王城氣度》月刊(下載),歡迎引用,請註明出處:
施保旭,「此心安處是吾鄉」,《王城氣度》月刊,台南文化基金會,2008年2月,頁102-103。

  最近似乎有一個風潮,出現許多創作者,在其經歷描述中總這麼寫著:經過幾年的上班族生涯後,他決定聽從自己內心的呼喚,拋棄優渥的上班生活,從事自己真正喜歡的工作。
  有自己的想法,進而讓自己跳脫非己所願的外界束縛,而找到自己的方向固然可喜可賀。只是,其中是否容易夾雜著個人心思不定、做一行怨一行的盲目跳槽與虛耗?
  禪宗大師青原行思參禪的故事,「參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然是山,看水仍然是水。」修練前,看山是山,看水是水;修練澈悟,看山還是山,看水還是水。以結果論,誰能分辨修煉之有無?辨人已難,更何以自斷?
   心有所感,將其發而為文字、影像,將這份感動傳遞給別人,本是美事一樁。然而,創作,需要一個好奇與關懷的心,再加上多重的努力。過於勉強,就有東施效 顰之譏。不論是文字、影像,或是其他各類的創作皆然。最近讀了一本書,其中呈現的不斷將一些人盡皆知的小細節加以放大,令人感覺到創作者世事閱歷淺薄,無 法有深入的觀察,也無法提供更多的啟示,僅是繞著瑣瑣碎碎的小事嘮嘮叨叨,彷彿無病呻吟一般。原本定位該是要讓讀者發會心微笑的書,卻是一點都笑不起來, 見到的彷彿是過氣的綜藝節目主持人,只知拼命搞笑想要讓場子熱起來一般。身為讀者,唯一的感覺是,這種事值得讓我掏腰包來聽你說這麼一(甚至是多)遍嗎?
   隨著社會的進步,文化創意工作也逐漸受到該有的重視,而文化工作者或是各項創意作品也獲得更多的曝光機會。然而,在一些活動中,熟面孔的人物或是類似的 創作型態,令人感受不到創意的飛揚,而活動過後人散場冷的情形依舊可見,顯然,舉辦活動與融入生活之間,仍有許多努力的空間。
  《島耕作》系列 漫畫作者憲兼弘史曾說過,因為不喜歡辦公室的繁瑣事務,或是受夠了奧客戶希望能自由自在選擇客戶,而離開辦公室投入SOHO族(個人工作室)行列的人是注 定難以成功的,因為,人情應對本是人際互動常態,在機構的辦公室中,這一類的互動係由多單位、多人所分攤,因此,個人所需承擔的「非生產性」雜務尚屬有 限。而成立個人工作室之後,這些雜務便需個人一肩承擔,突然發現原來以前許多雜務是有多少人幫忙過濾了。沒有心理準備或是過於理想化的人,往往不多久便無 法承擔而走回頭路。甚至在個人創業與為人作嫁間數度往返,而牢騷與不滿也越來越多。
  政局紛擾、景氣不振,容易撩起人心容易浮動的因子。西元 1079年,宋神宗元豐二年,烏臺詩案發,蘇軾入獄,其友王鞏受牽連貶嶺南。三年後北歸,卻氣色愈佳、外表更年輕。蘇軾不禁問同南往的歌兒柔奴:「廣南風 土,應是不好?」柔對曰:「此心安處,便是吾鄉。」不談禪,亦不期盼頓悟,但何仿輕輕對自己說:此心安處,便是吾鄉!

《拍照前先學會看》


*以專業攝影家與攝影教學者身分,介紹幾個讓攝影創作如何更具創意的技巧,觀念清晰而不生澀。
*許多觀點都有對照解說的照片,讓作者的觀點更加明確的傳達。更有意思的是,每張照片都有一個小故事,敘述創作時的時空,是在何種情形下發現該景點,以及如何構思與安排最佳的攝影條件。
*此外,對於專業創作者的職業交易活動也都有畫龍點睛的提及,更是他書中所少見的。
*相當不錯的一本書。
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* 設計元素:線條、形狀、形體、質感、圖形樣式、色彩。
* 構圖要點:填滿畫面、黃金分割、三分定律、畫框中的畫框、構圖中的小構圖。
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天下文化的出版品似乎都有邀請一堆名人作序、推薦的習慣。有的書的推薦序還真的是一堆。以前不免懷疑,這些作序者到底能為該書加分多少?朋友告訴我,真的有差。不過後來想想,至少,大老闆推薦的書,各層經理應該都會買來讀或送給員工吧。光這些推薦者旗下企業的購買力就太可觀了。
本書內容沒有這些東西,算是相當原作原汁。

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《超級讀書高手》


* 聯合國教科文組織終身教育局長保羅.郎格朗在其報告《學會生存》中強調,「未來的文盲,不再只是不識字的人,而是沒有學會怎樣學會怎樣學習的人。」
* 當始終無法成功時,有人會以為是自己還不夠努力的緣故。但無法成功不見得是因為流的血汗還不夠,而是缺少新的知識和創新能力,這些人便需要大量閱讀書籍。
* 即將失去的書,其閱讀效果最佳。方法:一邊畫線一邊摺角,閱讀時想到的事務記在筆記本中,全部讀完後將摺角頁影印留下。
* 書中最容易感人的不是故事情節或知識,而是語彙
* 愛迪生的讀書法:
o 一總:前言、後記、序、目錄
o 二分:略讀正文:著重大小標題、劃線、粗體
o 三合:細讀目錄及全文
* 買書的速度決定將來閱讀的速度
* 數學應用題做不好,是閱讀問題

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