《文藝批評》

民國40、50年代，儘管名詞、手段，或是執行的程度上有所不同，畢竟師出同源，海峽兩岸對於文化上的態度是差不多的：文藝該為政治服務。
任何一項工作，只要有目的存在，不論是顯性或隱性，尤其牽涉到「賞格」時，便有人可以立馬變成完全符合政策走向，他可以完全配合演出，只要補助或獎賞到手。這種情形到了今日也沒有太大的不同。某位名教授著作百餘篇，可是詳細一看都是彼此南轅北轍，涵蓋範圍之廣，可以說過去幾年之熱門主題都「正好」是他的研究「專長」，上知天文下知地理如孔明之流，也要自嘆弗如。
然而，在這種氛圍下，在真正學有專長的領域深入耕耘者註定是要孤獨的；看到不學有術之輩步步高升，在各公開場合大談特談之餘，願堅守立場者註定要苦悶的。

〈史記．酈生陸賈列傳〉

中國楚漢相爭天下大亂逐漸明朗化之際，尉他也平定了越南而稱帝，在傳統天無二日的思維下，中國非出兵加以剿滅不可。然而，劉邦採取了外交途徑解決，派陸賈出使，勸尉他放棄稱帝而對漢稱臣。陸賈得到尉他的信任，不僅完成了任務，同時也獲贈大量的禮物。

諸呂用權時，陸賈很識時務的稱病辭職。所謂旁觀者清，陸賈逃離官場反讓他可以更悠遊的在各大臣間穿梭，陳平憂慮諸呂而不知如何是好時，還是賴陸賈的提醒才採取聯合周勃的策略，而讓反對諸呂者有個運作的核心。

《陳之藩文集》（一）2

《蔚藍的天》是作者赴美留學之前，在台灣辦雜誌時，針對中學生選譯的英文詩，大部分都有原詩作者介紹。有意思的是，在他給胡適的信中猶稱自己的英文不好，後來卻在被迫的情況下大量的譯寫了這些文章，這或許可以說明三件事：一，作者向胡適表示要好好學好外語的承諾果然認真做到了；二，二種語言間的轉譯並不是雙向對等的；三，有時人在特殊的壓力下是可以激發出不一樣的潛能，完成從未想過的功業的；逼稿成編，又是一例。
有些作者文筆很好，描寫亦十分細膩，可是每次讀完總是心中一片的灰，脫不掉的低沉，張愛玲便是一例，胡品清也是，雖然二者描寫的範圍有著極大的不同。陳之藩則是在低吟中保留了那麼點光，那麼點希望。當然，有許多批評時局的文章，尤其批評到共產主義的文章，以及探討對思想與形上學的文章，寫得也是鏗鏘有力的。

謝師宴...

又到畢業季節，最令人頭疼的不是畢業考、更不是離校手續，畢業展也大功告成了，頭疼甚麼呢？謝師宴！

謝師宴，有人贊成，有人反對。於是把一臉聰明相的Dinaya找來，請他正反面各收集五個理由，成果如下：

《陳之藩文集》（一）1

長久以來，只知道陳之藩有《旅美小簡》等書，後來購得遠東版《陳之藩散文集》，遂以為《旅美小簡》是陳之藩最早的散文，現在閱讀這一套書才發現，在遠東版所收錄的四冊散文集外，其前、其後作者都是寫作不輟的。
記得在《旅美小簡》等一篇〈月是故鄉明〉中，作者寫道，「在國內念書，多做事吧。這個想法…可以說幼稚。…大學的課程表，還是停留在二十年前的標準上…。」讀完遠東版散文集，我不能不有個疑惑，為何作者學有所成後不回台灣，為台灣的改變作一點努力？今天讀完了本書所收的《大學時代給胡適的信》才恍然大悟，作者從大學起就為著這個社會的改變而身體力行，口呼筆耕的努力了，甚至給胡適的信中（民國37年前後，作者為天津北洋大學三四年級生，胡適為北京大學校長）猶努力督促其善用地位與能力，多寫多說，以挽狂瀾於既倒。他學成不回台灣，我們都沒有資格說什麼話。甚至，他當年如果回台灣，恐怕也不見得能見容於當局。